La+representación+del+personaje+del+Che+en+la+sociedad+moderna.++++Grupo+de+Adrien,+Benoit+y+Vincent,+miercoles+13h30.

====Entre los que adoran el personaje de Enersto Guevara como un dios, y los que pretenden que es un asesino sanguinario, hay un mundo. De hecho, nadie puede afirmar quedar indiferente frente a dicho personaje. Seguramente la verdad sobre la personalidad de Ernesto Guevara se encuentra entre los dos Extremos.====

**1) La historia de Ernesto Guevara:**

//**Nacimiento, infancia y juventud**//

Nació el 14 de Junio de 1928, en la ciudad de Rosario. Existe una controversia sobre esa fecha, porque su madre reconoció que estaba embarazada cuando se casó, y algunas personas crean que nació exactamente un mes antes, el 14 de Mayo. Sus padres tuvieron una plantación de yerba mate en Caraguatay, pero la familia vivía sobre todo en Buenos Aires. Frente a la persistencia del asma que afectaba a Ernesto, decidieron mudarse a la provincia de Córdoba. Ernesto Guevara siempre se consideró como cordobés, e hizo su escolaridad allí. Durante 17 años, vivió en Córdoba, y su asma determinó una gran parte de adolescencia, con frecuentes ataques. Ernesto Guevara se destacó durante toda su infancia y adolescencia por su rebeldía. Sumamente travieso, con duras discusiones con sus padres y maestros, desaliñado al punto de ser llamado //el Chancho Guevara// (sobrenombre que adoptó gustosamente), ejecutando pruebas de gran riesgo personal, de muy mal carácter, muchas veces llegando a los golpes en las discusiones, realizando comentarios provocativos y escandalosos, buscando habitualmente defender la posición contraria de sus interlocutores. A los 17 años, movió en Buenos Aires.   //**Los viajes**// Empezó a viajar desde 1945, primero al noreste argentino, y después en todo Latinoamérica. Hizo dos viajes, con Alberto Granado, y los dos escribieron los famosos “diarios de motocicletas”, mundialmente conocidos. Los viajes de Guevara significarían una experiencia social y humana, que lo pondría en contacto con los trabajadores y las personas humildes de la Argentina y América Latina, y finalmente lo llevarían a integrar el grupo guerrillero que realizaría la Revolución Cubana. Pasó más de 9 meses en Guatemala, y luego 2 años en México, donde forjaba sus ideas políticas y definió el papel que deseaba representar. Encontró Fidel et Raúl Castro en México, y, después de algunos meses en cárcel (¡donde reconoció abiertamente ser comunista!), partieron el 2 de diciembre de 1956, hacia Cuba.  //**La revolución cubana**// Fidel Castro, su hermano Raúl, el Che y 82 hombres llegaron en Cuba el 9 de diciembre y acostaron a cerca de la playa de las Coloradas. 70 murieron en una emboscada. Los que quedaron se organizaron en todo el país, con el fin de apoyar a la guerrilla en la sierra. El Che actuó como guerrillero y médico, y fue muy estricto frente a la indisciplina y a la traición. Lograría, tras algunas batallas y escaramuzas victoriosas (Bueycito, El Hombrito), tomar el control de la zona del Hombrito y establecer una base permanente. Allí construyó un hospital, una panadería, una armería, una zapatería y una talabartería para crear una infraestructura industrial de apoyo. Siguiendo órdenes de Fidel Castro, las columnas del Che Guevara y Camilo Cienfuegos se dirigieron entonces a La Habana a ocupar los cuarteles de Columbia y La Cabaña, lo que hicieron los días 2 y 3 de enero de 1959, respectivamente.

   //**M**////**uerte de un icono**// El Che siempre tuvó un pensamiento ferozmente internacionalista. Después de lo que lograron en Cuba con Castro, participó a otras revoluciones. Discrepaba con la estrategia de coexistencia pacifica y se representó combatiendo en otras partes del mundo. Trató de iniciar una revolución en su país natal, pero fue un fracasó. A fines de 1964, decidió de enviar tropas en la República Democrática del Congo, donde Patrice Lumumba fue asesinado en 1961 con el apoyo de los Estados Unidos. En 1965 renunció a todas sus cargos y a la nacionalidad cubana. Pero su acción en la República Democrática del Congo fue un fracasó también (escribió: “//Esta es la historia de un fracasó//” en sus cuadernos). Faltas de organización y de conocimiento de las costumbres, fracciones internas y externas, indisciplina, y finalmente el cese del apoyo de Tanzania, llevaron a una derrota tras otra. Regresó a Cuba, donde encontró a Fidel Castro, y se fue en Bolivia. En un combate, fue herido a una pierna, y hecho prisionero por el gobierno de Bolivia. El 9 de octubre de 1967 fue ejecutado, de acuerdo con los órdenes de la CIA.

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Más de cuarenta años después de su muerte, el personaje de “Che Guevara” sigue siendo una verdadera leyenda para generaciones de estudiantes. Todo empezó con una fotografía, el contorno de su rostro, obtenido a partir de una foto de Alberto Korda. Es una de las imágenes más reproducidas del mundo. A partir de esa época, el Che se convirtió en un verdadero mito, el símbolo de toda la revolución y de todas las luchas de los pueblos oprimidos en todas parte del mundo. A la diferencia de sus primeros compañeros, como Fidel Castro, quien sigue vivo ahora, (aunque no sabemos mucho de su estado de salud) el Che se volvió verdaderamente famoso a la hora de su muerte. Hoy es un producto comercial, existen un multitud de productos derivados que demuestran la fama actual del personaje. Playeras, banderas, llaveros, Gorras, refrescos y diversos otros artículos son los ejemplos de la “comercialización” de este mito. La imagen del revolucionario argentino, es un buen argumento de venta. Ya existen miles de empresas que explotaron el filón. Para la mayoría de dichas firmas no importa traicionar la ideología anti-capitalista de Che Guevara, sino aprovechar del alcance del símbolo.
 * 2) La construcción de un mito :**



Che Guevara es un personaje fascinante. Inspiró a generaciones enteras de revolucionarios. Sin Embargo, es el objeto de un debate perpetuo. Algunas personas lo describen como un hombre cruel, un líder que no tenía ningúna forma de compasión por sus oponentes. Hace poco, fue publicada una nueva biografía del Che, //El rostro oculto del Che//. Su autor, el periodista y escritor cubano Jacobo Machover, detalla el periodo más oscuro de la vida del Che. Osea cuando dirigía una "comisión purificadora" en una cárcel en La Habana. Allá fue encargado, entre otras cosas, de supervisar ejecuciones. Según Machover, al menos 180 personas fueron fusiladas, bajo la dirección del Che. Esos testimonios contribuyeron a estabecer la reputación de asesino del Che.

Hay un aspecto molesto con todos los mitos, no tienen defectos ningunos. A la diferencia de los seres humanos son perfectos. La mitificación del Che lo hizo “intocable”, como explicó la periodista Rafael Estefanía en un articulo de la BBC (disponible en esta pagina Web [|http://news.bbc.co.uk/hi/spanish/specials/2007/che40/newsid_7026000/7026086.stml]). Puede resultar insoportable constatar que miles de jóvenes se refieren al “Che”, a su ideología, sin realmente saber quien era. Este punto puede explicar porque, hoy, hay tantas personas que tratan de deteriorar su imagen.

Varias adaptaciones fueron grabadas desde la muerte del héroe latino americano. La primera salió en 1969, solo dos años después de su asesinato. Omar Sharif desempeña el papel del Che, un personaje que en esta época no era el personaje casi mítico que conocemos hoy, sino un oscuro combatante contra el bloco del Oeste. La película de Richard Fleischer, hecha en los Estados Unidos, un país que comparó el combate de Ernesto Guevara con el poder rojo y imperialista de los Soviéticos, dura no más de noventa y seis minutos. Es capaz de hablar de los lados oscuros del líder de la revolución. Como lo dice el cartel de la película:
 * 3) El che en el Cine :**

//« El doctor se volvió a ser un guerrero, el guerrero un revolucionario, el revolucionario se volvió un mártir por unos, un mortífero por otros »//



La película, que ahora está casi perdida en las estanterias de un instituto del cine y casi jamas puesta en la televisión, fue un fracaso. Es que sólo unos meses despues de la muerte del Che, las emociónes fueron exacerbadas, y « el héroe » de Latino America seguía dividiendo los habitantes de Cuba y de « Little Cuba », un barrio latino en el sur de Miami, Florida. Además, se puede afirmar que el director apoya los exacciónes que comitió el Che durante la revolución. Pero la pregunta es la siguiente: se puede hacer una revolución sin derramar sangre ?

Varios años después, una otra película cuentó la historia del Che. El director de //Diarios de Motocicleta//, Walter Salles, se concentró sobre la juventud del estudiante en medicina que viajó con un amigo a través las selvas y las montañas de America del Sur. La película fue sacada en el verano de 2004; esta fecha corresponde con la llegada de la ola de productos que representaban la cara del Che en las tiendas que se pretenden « subversivas ». //Diarios de Motocicleta//, presentado fuera de competición en el Festival de Cannes, fue el éxito del verano 2004 y propulsó Gael Garcia Bernal, quien desempeña el papel del Che, en la cumbre de Hollywood.



La película representa el Che como un personaje casí romántico. El actor es seductor, carismatico y compadece con los campesinos que viven en la miseria. El problema consiste en que si el director quería mostrar a su público como Ernesto se volvió en el Che, no nos da una explicación suficiente. No es porque un joven argentino es el testigo de la pobreza de los campos de Bolivia que se convierte en un revoluciónario. //Diarios de Motocicletas// solo es una película de carretero, un //road movie//, sin interés y particularmente inepto.

**Benicio del Toro es el Che** Cuatro años después el éxito incomprensible de //Diarios de Motocicletas// en Cannes, una segunda película sobre el Che creó el acontecimiento en la Croisette: //Che//, una película de mas de cuatro horas y dos partes que se fija en la vida del guerrero entre sus hombres y bajo el mando de Fidel Castro hasta la muerte del líder asesinado por los servicios secretos estado unidenses. El periódico //Les Inrockuptibles// escribió en septiembre sobre la película de Steven Soderbergh: « //Che Guevara: después de las camisetas, la pelí... »//

Este articulo resume percfetamente nuestro sentimiento sobre la película del director de //Ocean's Eleven//. Antes de todo, //Che// es una visión americana y, peor, « Hoolywoodiana » del personaje. El guión contiene todos los elementos de grandes frescos americanos como //El Doctor Jivago// o //Lo que el viento se llevo//. La película, especialmente la primera parte titulada //El Argentino,// tiene acción, amor, suspense, un poco de sangre: todos los ingredientes que permiten a un //blockbuster// de funcionar. Claro, la ambición de Soderbergh y de Del Toro no fue de ganar dinero con esta película, que los dos hombres querían como un homaje al Che. Quizás sea lo que es el más terible con //Che//: se verifica que el cine americano tiene automatismos que no corresponden a temas como la vida y el combate de un hombre que sigue siendo un misterio por numeros artistas y historiadores. media type="youtube" key="KBUp_hGJGaI" height="344" width="425"