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IEP 4° lunes : despertar de iberoamérica TERCERA PARTE DEL DOCUMENTAL CLAIRE et EMILIE La tercera parte del documental trata primero de la época neoliberal. En Bolivia esta época tuvo costos sociales terribles para las poblaciones bolivianas. Fue sinónima de persecución indirecta por parte de las políticas norte americanas. La problemática de la cultura de coca es la que se planteo de manera mas contundente. La hoja de coca que encarna la identidad indígena desde hace mas de 5000 mil anos esta acusada por los occidentales y en particular los norte americanos de ser la causa de los vicios de la sociedad occidental moderna y de sus propios consumidores. Pero esta criminalización es una ofensa al pueblo boliviana y sirve de cemento a la creación de una unidad y a la estructuración de las reivindicaciones. En los anos 2000, dos acontecimientos mayores reinician la lucha popular. En abril, en Achacachi, se forma una asamblea popular que coordina un bloqueo de los caminos para protestar contra la privatización del agua y afirmar la identidad Aymara, victima de discriminaciones. Los ciudadanos que expresan su forma de pensar tienen que enfrentar la represión de las autoridades militares. Pero la voz popular esta demasiado fuerte así que la resistencia autoritaria no prospera. Al contrario tiene que negociar con el líder del movimiento de oposición popular. Al otro lado del país, en Cochabamba, la privatización del agua, y la concesión acordada por 40 años a una multinacional norte americana despierta la rabia de las poblaciones que solían administrar la gestión y la distribución del agua. Las repercusiones de la privatización son inmediatas: las tarifas suben a lqs nubes. Una movilización sin precedente logra expulsar a la empresa a pesar de una represión violenta. Según Evo Morales, esta victoria consiste en un momento fuerte de las reivindicaciones por el respecto de los derechos de los pueblos originario de Bolivia. Un sentimiento general trasparece en esta parte del documental : el cansancio hacía una clase política mas preocupada por sus intereses propios que por el bienestar de su población. En las entrevistas al contrario todos parecen apoyar a Evo Morales que suscita esperanzas, confianza porque les representa como campesino y indígena, mas que cualquier otro político. ==__ El despertar de Iberoamérica (Parte 3 y 4)    Edith Guiochon et Lola Sorrenti   __  Las dos ultimas partes del documental (que no hemos visto en clase), cuenta la historia política y social más contemporánea de Bolivia. ==

== El documental hace también un enfoque sobre el problema de la hoja de coca que es parte de la cultura y de la espiritualidad de los indígenas, hace más de 5000 años. Frente a las presiones del gobierno norteamericano para erradicar las cocaleras, el pueblo boliviano se unió alrededor de este mito campesino, haciendo de la coca un símbolo nacional de unidad, que ha permitido organizarse frente a reivindicaciones económicas. ==

== Después, el documental muestra como Bolivia entró en el siglo XXI con tensiones y guerra. Pues, en 2000 hubo dos conflictos simultáneos. Uno en Achacachi que fue un movimiento campesino y indígena en contra de la privatización del agua. La represión del ejercito fue dura pero el movimiento logró expulsar a las autoridades locales. Sin embargo no se resolvió el problema. == ==   El segundo es la Guerra del Agua en 2000 que es de alguna manera, una continuación de estas protestas. El gobierno hizo la concesión del agua por 40 años a una empresa norteamericana. Resultó que aumentaron las tarifas del agua por los campesinos. Entonces cocaleros, campesinos y sindicalistas provocaron asambleas populares y hicieron bloqueos de rutas. Hubo muchos heridos y algunos muertos. Por fin se expulsò la empresa extranjera, lo que representó una victoria fundamental para el pueblo. == ==   En 2003, el presidente Gonzalo Sánchez decidió poner impuestos a salarios : fue el punto culminante de las protestas, que fueron reprimidas duramente por el ejercito ; hubo 32 muertes. En octubre de 2003, la población rechaza la política gubernamental de exportación de los hidrocarburos : empieza lo que fue llamado « la guerra del gas » en Bolivia. Los bloqueos sucesivos provocan lo que fue llamado « la caravana de la muerte », es decir que las autoridades se van afuera buscar gasolina con tanques y camiones. El dato histórico es la concentración en plaza San Francisco en La Paz. ==

==   El 22 de enero de 2006, Evo Morales fue elegido presidente de Bolivia. El primer presidente indígena llegó con muchas esperanzas compartidas entonces por el pueblo. Prometió un “gobierno sin muertos”, un cambio y pues « el nacimiento de otra Bolivia » ; por fin quiso que volvían los responsables políticos anteriores como Gonzalo Sánchez para que sean reconocidos como responsables y encarcelados en su país. == == El pueblo también tenia muchas esperanzas : como descansar de las peleas con la policía, de las marchas y de los bloqueos, esperanza de ser un país modelo en América Latina y esperanza de ser un pueblo que se gobierna si mismo. == ==   Por fin el documental recuerda las acciones de Evo Morales justo después de su elección : la nacionalización de los hidrocarburos y la distribución de tierras fiscales y latifundios improductivos a campesinos desposeídos como señales de cambio político y social positivos segùn el documental. ==